Per il 50 ° anniversario di Stonewall, questa strana adolescente ha intervistato qualcuno che era lì

Politica

Teen Vogue celebra l'orgoglio mettendo in evidenza le storie che contano per la comunità LGBTQ. Vedi tutta la nostra copertura qui.

Fotografia di James Emmerman

A cura di Lucy Diavolo





28 giugno 2019
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Dez Soriano (a sinistra) e Martin BoyceFoto: James Emmerman
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Sono passati 50 anni da quando una fatidica notte allo Stonewall Inn di Manhattan ha contribuito a trasformare l'organizzazione nascente per i diritti dei gay in un movimento nazionale per la liberazione dell'LGBTQ.

Mezzo secolo dopo che i patroni di un bar gay di proprietà della mafia hanno reagito all'ultimo di una serie di incursioni della polizia appena dopo la mezzanotte del 28 giugno 1969, il movimento che si è unito dopo lo Stonewall continua. Ma il radicalismo di quella notte, a volte, è sembrato perduto quando il Pride Month LGBTQ - celebrato a giugno in occasione dell'anniversario di Stonewall - si è assimilato sempre più alla cultura tradizionale.

Nel tentativo di connettersi con l'energia della rivolta di Stonewall, Teen Vogue volevo dare a un giovane che fa parte della comunità LGBTQ la possibilità di chiedere a qualcuno che era lì quella notte e la vita LGBTQ a New York in quel momento.

Grazie a The Center, abbiamo trovato Dez Soriano, un diciannovenne 'completamente strano' di East Harlem che usa i loro pronomi. Dez venne al Teen Vogue uffici in una giornata piovosa all'inizio di giugno per incontrare Martin Boyce, un uomo gay di 71 anni, chef e veterano di Stonewall che ci è stato presentato dal curatore dietro l'attuale mostra di Stonewall della Biblioteca pubblica di New York.

Il duo ha parlato di come fosse Stonewall prima delle rivolte, le rivolte a cui Martin ha assistito, i cattivi dei film in codice queer e Bugs Bunny. Ecco cosa avevano da dire.

Dez Soriano: Quando hai iniziato a trovare le comunità LGBTQ?

Martin Boyce: Questo è stato un problema, ma una cosa è stata fortunata: mia sorella è andata a Fashion High (era più grande di me), quindi ha riportato ragazzi gay da scuola e alla famiglia è stato detto: 'Il ragazzo è gay, quindi non mi mettere in imbarazzo . Per favore, prova a farli sentire a tuo agio '. Certo, siamo tutti d'accordo.

I gay conoscono i gay e le sue amiche sapevano che ero gay. Ma un sacco di persone erano molto gentili in quei giorni, non per rivelare o persino dare un suggerimento, ma solo per un contatto visivo - e non uno scrutante, solo gentile, perché lasciamo sempre a tutti il ​​loro spazio. Perché chiederti se eri gay, anche da un buon amico, era un tale insulto che poteva causare la perdita dell'amicizia.

Erano giorni bui per quel genere di cose. Di notte avrei viaggiato in autobus attraverso un'area di crociera gay. Vorrei solo guardare fuori dalla finestra e vedere i gay con i loro amici, e non sapevo come hai avuto un amico.

Dez: Deve essere stato difficile.

Martin: È stato difficile perché quelli erano gli anni solitari. Io ero pronto. Ero desideroso. Ero preparato. Mi intrufolavo nella biblioteca e leggevo la storia gay - qualunque cosa fosse disponibile - ma non riuscivo a trovarla nella mia realtà.

Dez: Quando sei entrato nelle biblioteche e hai letto della storia gay, che cosa stavi imparando?

attori adolescenti messicani

Martin: Tutto ciò che potevo. Non importava se fosse negativo, quando sei così disperato nel vedere qualcosa di te. Anche nei film: ho trovato molto difficile non amare i cattivi dei film - non che ammirassi il loro personaggio, ma erano gay.

Dez: Deve aver sentito, 'Sono un po' come me '.

Martin: Diceva che ci sono persone come me là fuori. Sapevo che alcune persone come me sarebbero state cattive, quindi non mi dava fastidio che fossero dei cattivi. È solo che erano lì perché siamo stati ignorati dalla stampa, ma diffamati ogni giorno nelle strade. Potresti sentire f * gg * t 25 volte al giorno.

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Dez: È molto potente perché la rappresentazione è importante e so che ci sono sicuramente dei modelli in cui vedi persone strane nei film - e in qualsiasi tipo di media - ritratti come cattivi. Quello che hai appena detto significa molto per me.

Martin: Oh bene. Perché ora hai dei film meravigliosi.

Martin Boyce

James Emmerman per Teen Vogue

Dez: Quali erano alcune cose comuni che hai visto nei giovani LGBTQ quando eri giovane? Vedo molti problemi comuni, ma anche molti bisogni comuni che le persone della mia età - persone che sono cresciute a New York City, sono cresciute in modo strano in qualunque modo - hanno. Ci sono molte preoccupazioni come l'alloggio, la salute mentale o le sostanze. Voglio sapere che tipo di schemi hai visto quando eri più giovane tra i giovani LGBTQ intorno a te?

Martin: Bene, ai miei tempi, gli affitti erano molto economici. L'alloggio non è stato un problema.

Le persone si affollavano a New York. Ricordo che se tu fossi andato alla fermata del Greyhound o al Grand Central o a qualsiasi altra entrata importante, vedresti venire gente gay da ogni parte con questa speranza, questo ottimismo e un pizzico di preoccupazione. Ma non ci sono stati problemi. Entro una o due settimane, avevano stretto amicizia. Hanno trovato una stanza. Lo facevano così tante persone che non era insolito. Non ti sentivi un estraneo perché lo facevi. Forse ti sei sentito solo, ma non completamente solo perché è stato fatto questo, ed erano molto felici di essere qui.

Sono sempre stato un po 'invidioso che vedranno la città per la prima volta perché sono cresciuto qui, e mi piacerebbe sapere cosa fosse vederla per la prima volta.

Dez: posso riferirmi a quello. Ci sono stati altri schemi che hai visto? Un grosso problema per i giovani queer della mia età, specialmente in un'area urbana come New York City, sono le sostanze destinate a uno stile di vita strano e soprattutto agli uomini gay. Volevo sapere se c'erano schemi del genere, se sostanze o altre cose che hai visto che erano molto nella tua faccia - qualcosa a cui era universalmente risposto come 'Ok, capiamo che questo è un problema'.

Martin: Le sostanze erano un problema. La metà delle regine che hanno combattuto a Stonewall era morta nel 1975. L'altra metà è stata uccisa dall'AIDS.

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Un altro problema era l'unità. Nel tempo precedente al 1969, non eravamo un gruppo unito. Non ci piacevamo. Abbiamo trovato delle scuse per non piacerci. Ci tolleravamo l'un l'altro perché sapevamo di essere sotto l'ombrello dell'omosessualità, ma c'erano così tante omosessualità.

Mi piaceva la paura, come Boy George. Non trascinamento completo, ma inclinazione di genere solo per confondere le persone per alcuni istanti in metropolitana. Non era un'identità per me; era una protesta.

Uomini in giacca e cravatta, gay in giacca e cravatta e professionisti gay odiavano le persone come me. Abbiamo dato loro una brutta reputazione. Eravamo gente di strada, e questo ha dato loro un brutto nome. Essere femminili, era un male.

Una percezione inclusiva di cosa significhi essere gay non ha funzionato per nessuno. Non ho indossato un abito. Non hanno truccato. Anche il mondo gay era binario. Eri butch o femme.

Dez: C'è stato un posto specifico in cui hai trovato la prima comunità?

Martin: La città era una città straordinaria. È stato emozionante, romantico e buio. Ma non avevamo davvero un tappeto erboso. Negli anni '60 il tappeto erboso era molto importante; quello è il posto in cui eri al sicuro, il posto in cui eri a casa per strada. Non ce l'avevamo. Eravamo le persone del crepuscolo. Di notte occupavamo il lungomare e i parchi.

Cercava sempre. Troveresti persone gay molto orgogliose, ma si sono davvero distinte. Qualunque cosa avessi che fosse veramente gay, mi nascondevo in metropolitana perché la metropolitana è il posto più democratico della città e dove la maggior parte dei guai può effettivamente accadere - in quartieri vicini, e c'è una folla pronta a godersi la tua umiliazione. Dovevi stare attento. Il bashing gay era uno sport cittadino. Non hai mai saputo quando sarebbe successo.

L'unico punto positivo era il blocco di Stonewall, Christopher Street.

Dez: Quando eri più giovane, da che tipo di persone ti sei trovato circondato?

Martin: Persone eterosessuali. Perché i gay, se non lo nascondevi, il tuo destino era terribile. Il tuo destino è stato tortuoso, come chiaro di luna. Ogni giorno queste regine si svegliavano, venivano torturate. Non so come abbiano fatto.

Mia madre era disabile. Tutti pensavano che la mia femminilità fosse il risultato della mia situazione familiare. Ovviamente non lo era, ma ho avuto una scusa. Sono stato lasciato solo - interrogato di tanto in tanto, ma lasciato solo.

Non queste altre persone. Sono stati perseguitati. Come l'hanno preso? Non lo so. So che le persone sono perseguitate ora, quindi so di cosa si tratta. È implacabile ed è crudele; pensano a modi per torturarti mentalmente. Brutto, davvero brutto.

Dez: C'erano dei locali o spazi in cui tu e i tuoi amici andate in giro e trascinate la paura del genere?

Martin: The Ramble in Central Park. Non c'era traffico lì. Mio padre era un tassista e non riusciva a trovarmi lì.

Ma la cache era il Villaggio, il Villaggio, il Villaggio. Stava chiamando. Per strada o no, mio ​​padre lo scopriva o no, stavo andando al Village. Quello era l'epicentro, il centro nevralgico della cultura gay generale.

Tuttavia, c'era una sottocultura ancora più alla moda, come sappiamo da Parigi sta bruciando, proseguendo nel Bronx, in luoghi in cui i bianchi non facevano davvero parte.

Dez: C'erano persone nere e marroni in posti come The Rambles, the Village o Manhattan?

Martin: Sì. C'erano sempre persone di colore ed erano sempre alla moda. Tra le regine di strada eravamo uguali. Dovevi entrare in mezzo alla folla - o sei spiritoso, acuto, un combattente, un comò, qualcosa. Non importava se fossi bianco, nero o latino, sei entrato per qualcosa che hai fatto, qualcosa di interessante, qualcosa che potevano rispettare. Ma nel complesso, la città era estremamente razzista.

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Dez: Quanti anni avevi quando è avvenuta la rivolta di Stonewall?

Martin: Avevo 21 anni. Uscivo in strada alle 18.

A Stonewall, avevo un gruppo di amici, quelli che alla fine avrebbero combattuto. Erano le persone più interessanti che avessi mai incontrato. Il loro eroe non era una persona gay. Il loro eroe era Bugs Bunny perché Bugs Bunny non era bianco e poteva trasformarsi in una donna e trascinarsi.

Dez: Non è ombra. Capisco.

Martin: Un giorno dopo, ho rinnovato la mia visione di Bugs Bunny e stavo pensando, sai una cosa? Davvero sorprendente. La sua sessualità è fantastica.

Dez: Ha fiducia!

Martin: Sì!

Dez: Va bene, Bugs Bunny. Faresti meglio a lavorare.

Martin: Bugs Bunny era l'eroe. Poi, ovviamente, le grandi star del cinema femminile: Bette Davis, Joan Crawford, ma soprattutto Tallulah Bankhead.

Dez: Voglio chiedere di più su Stonewall. Puoi dirmi com'era Stonewall?

Martin: I bar che avevamo allora non erano interessanti. Potrebbero aver avuto un jukebox affollato dentro di loro. A volte, puntavano verso un gruppo demografico: potrebbe essere una barra di trascinamento, potrebbe essere una barra nera, potrebbe essere qualsiasi tipo di barra. Non ci sei entrato se non facevi parte del gruppo.

Ma Stonewall era democratico. Aveva una grande pista da ballo. Aveva ballare e aveva un grande jukebox. Se discutessi con qualcuno, la vera risposta verrebbe sul jukebox. Suonavano una canzone in relazione all'argomento, e tu dovevi sapere che stava succedendo.

Ce n'erano due o tre o quattro per ogni tipo di gruppo. Era come un'arca di Noè gay. Se ci fosse stata un'alluvione, i gay sarebbero stati al sicuro per una generazione perché tutti dovevamo tollerarci a vicenda perché si trattava di un bar condiviso. Nessuno dominava, tranne le drag queen nere avrebbero dominato il jukebox - e sono destinate a farlo - perché vadano in voga. Quindi, non potevano avere regine come me che interpretavano Peter, Paul e Mary.

Se giocassi la cosa sbagliata, non torneresti mai più, e tutti lo sapevano. Lo so molto bene perché ho sempre suonato soul come dischi Stax o Motown. Ma un giorno, il mio amico stava andando a Puerto Rico e si sono sentiti molto, molto nostalgici, quindi ho deciso di giocare a 'I'm Leaving on a Jet Plane' di Peter, Paul e Mary.

Non pensavo che qualcuno avrebbe obiettato, e le regine mi hanno permesso di usare il jukebox. Ma quando hanno sentito cosa stavo suonando, il jukebox mi è stato chiuso. Nessun perdono, nessuna scusa. Alla fine mio padre ebbe la soluzione: compragli da bere. Mi è costato settimane di indennità in anticipo, ma sono tornato e mi hanno permesso di riutilizzare il jukebox.

Non te l'hanno detto. Hanno appena detto 'Stai giocando qualcosa'? E io ero tipo 'Oh, sì, Aretha Franklin,' Rispetto. & # X27 '; E sono tornato.

Dez: Questo è divertente. È stato molto salutare.

Martin: Abbiamo dovuto trovare il modo di adattarci l'un l'altro. Tutti sapevano che le regine meritavano il jukebox perché vogavano e si divertivano. Avevano bisogno di quel jukebox. Potremmo divertirci; ne avevano bisogno.

Dieci Soriano

James Emmerman per Teen Vogue
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Dez: Molte volte quando i giovani guardano Stonewall, è molto noto per quel momento. Il massimo che i giovani sono in grado di trovare è che Stonewall era un luogo che ha subito molti raid della polizia. In sostanza, non esiste un contesto reale su come fosse Stonewall prima.

Martin: Rappresentava la danza. Eravamo così affamati. Era un bar mafioso. Era un bar sporco. Non c'era acqua dietro il bancone, ma eravamo così contenti di avere un posto dove poter ballare e sentire quella libertà. Lì ognuno si è creato uno spazio. Ma per il resto, era un bar gestito da mafia in una discarica, quindi non ne sentirete molto.

Dez: Dopo la rivolta, qual è stata la risposta della comunità?

Martin: La comunità è stata cambiata.

Dieci: cambiato?

Martin: Stava cambiando da sempre, tranne che non lo sapevamo. Ora è percepibile col senno di poi 20/20. Tutto era cambiato, semplicemente non lo sapevamo.

Quando sono arrivato al paddy wagon quella notte e la rivolta stava appena iniziando, la regina che ha dato un calcio indietro a quel poliziotto - quello è stato il primo cambiamento. Adesso lo vedo. Ero lì e mi sono girato con la mia amica Birdie Rivera, perché questa regina gemeva nella parte posteriore del carro risaia. Il poliziotto l'ha picchiata. Potevi sentire le ossa, la carne contro il metallo e tutti facemmo una smorfia. E Birdie disse che aveva preso a calci il poliziotto che lo aveva fatto.

Semplicemente non hai preso a calci un poliziotto, semplicemente no. Oggi non lo fai. Quindi è stato un suicidio. Ma lo ha fatto ed era insolito. Voglio dire, le regine si sono arrabbiate, ma non hanno preso a calci un poliziotto. Qualcosa era già cambiato ed era solo all'inizio.

Dez: Quando sento parlare delle prime marce dell'orgoglio o della prima marcia per la liberazione gay, sento molto parlare di uomini bianchi e donne trans di 20-30 anni, con donne trans di colore che iniziano davvero questo movimento di liberazione gay, ma c'è una tensione lì. L'hai visto allora?

Martin: Questo è un problema molto interessante perché continua a emergere e non viene mai risolto. Non può essere, non credo. Ma il mio punto di vista è che sono quelle regine che hanno acceso la miccia. A parte Sylvia Rivera, queste non erano persone formalmente istruite. Non stavano andando al college. Non avevano i mezzi per trasportare la torcia, o solo fino a un certo punto. Non furono mai fuori dal quadro, ma questi gay bianchi presero il controllo della torcia perché avevano mezzi maggiori.

Ogni volta che hai dei bianchi, in qualche modo, hai delle discriminazioni. Questi gay bianchi erano anti-femminili. Sono stato emarginato negli anni '70 - non per essere una regina, ma solo per essere forte, essere orgoglioso e usare i suoi pronomi. Ho sempre usato 'lei'. Ho pensato che fosse creativo. Ma ero emarginato perché volevano un'immagine da macello, un'immagine da clone, una copia carbone e noiosa.

Dez: C'è stata una sensazione specifica in seguito che i giovani hanno avuto delle cose accadute a Stonewall?

Martin: Christopher Street ebbe un'attività più rivoluzionaria di San Pietroburgo dopo la rivoluzione russa. Era ovunque e confuso. Queste persone devono aver pensato queste cose per anni. Il radicalismo era nell'armadio con i gay e Stonewall aprì la porta per far uscire tutto.

C'erano molti, molti problemi. Penso che la comunità gay abbia bisogno di maggiore integrazione, maggiore comprensione delle altre culture, non solo del cibo o del sesso con il proprio uomo.

Dez: Non c'è ombra.

Martin: Ma vera comprensione, sai? Penso che le minoranze stiano ancora affrontando questo problema nella nostra comunità e siano molto radicali perché cos'altro si può fare quando si è di fronte a questo muro silenzioso che alcuni gay hanno messo in piedi? O dovrebbero essere vergognosi o portati alla comprensione.

Non possiamo essere solo noi; ci deve essere giustizia. Non ha senso mantenere nessuna di queste regole binarie, leggi e restrizioni. Penso che la tua generazione lo spezzerà e spero che lo spezzerai. E anche se provoca una sorta di radicalismo, una sorta di isolamento, una sorta di lotta per la quale devi pagare, nessuno ti darà niente in America per niente. Devi lottare per questo. Sfortunatamente, per le minoranze, è più vero il caso; ma comunque, vale la pena combattere.

Dez: Sempre.

Martin: Vale la pena far parte del mondo della prosperità in modo che tu possa usare la tua prosperità per il bene migliore di te, dei tuoi amici o del tuo amante. Continua pure, sii coraggioso. E non temere una rissa. Qual è il peggio che può succedere?

Nota dell'editore: Questa intervista è stata curata per chiarezza e lunghezza.

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